Авраам Элиэзер Элиягу ха-Леви Игель

Авраам Элиэзер Элиягу ха-Леви Игель

Авраам Элиэзер Элиягу ха-Леви Игель (ивр. אברהם אליעזר אליהו הלוי איגל; нем. Lazar Elias Igel; итал. Lazaro Elia Igel; 28 февраля 1825, Лемберг — 26 марта 1892, Черновиц) — австрийский раввин современного ортодоксального иудаизма (иногда описываемого как реформистский иудаизм), родившийся в Галиции (ныне Украина). Ученик Шмуэля Давида Луццатто (Шадаля), он служил раввином и проповедником в «Просвещённой общине» (Адат ха-неорим, Хаскала) и был главным раввином Черновиц (1854–1892) и всего региона Буковина (1854–1878) под властью Австрии.

Ранние годы[править | править код]

Игель родился в Лемберге (ныне Львов, Украина) в семье торговцев антикварными книгами. Его отец, Шмуэль Занвил Игель, был специалистом по польской библиографии, а его книжный магазин был хорошо известен в австрийских и польских научных кругах. Вместе со своим братом Менделем Изиком, который продолжил семейный бизнес, Элиэзер Элиягу получил как строгое религиозное образование, так и широкое светское.

После окончания среднего образования в Львовской гимназии в возрасте 15 лет Игель отправился учиться в Коллегио Раббинико ди Падова (Раввинский колледж Падуи) под руководством таких учёных, как Шмуэль Давид Луццатто, Леллио Хиллель Делла Торре и Мордехай Шмуэль Гиронди. Одновременно он изучал философию и языки в Падуанском университете.

Во Львове[править | править код]

После завершения докторской диссертации по теологии в 1849 году он вернулся в родной город. Там он был назначен лектором по семитским языкам в местном университете. В 1851 году он стал первым преподавателем иудейской религии в львовской средней школе.

На основе своей книги «Сирийский путеводитель» он получил степень доктора философии во Львовском университете. Игель безуспешно пытался заменить раввина доктора Морица Лёвенталя во Львове и не смог получить профессуру в университете.

Главный раввин Черновиц[править | править код]

В 1853 году по рекомендации Адольфа Еллинека Игель подал заявку на должность главного раввина Черновиц. Реформистские лидеры общины города (так называемые «прогрессисты») были впечатлены его обширными знаниями Талмуда и моральной целостностью и избрали его главным раввином Черновиц и Герцогства Буковина.

Однако он столкнулся с сильным сопротивлением со стороны традиционных ортодоксальных групп («консерваторов»), которые поддерживали кандидатуру раввина Горовитца-Мейзельса. Как сообщил сам Игель 6 марта 1854 года в «Альгемайне цайтунг дес юдентумс», против него было отправлено множество клеветнических писем австрийским чиновникам и даже императору.

Из-за этого противостояния австрийские власти отложили его назначение до спада напряжённости. По распоряжению правительства лидеры общины аннулировали предыдущее голосование и провели новые выборы 10 мая 1854 года. На этот раз доктор Игель получил 147 голосов «за» и 34 «против», что ознаменовало решительную победу маскилим в Черновицах. В 1878 году австрийские власти упразднили региональную должность крайсраббинера (окружного раввина).

Деятельность в Черновицах[править | править код]

Раввин доктор Игель был активным членом модернистской, просвещённой общины, организованной вокруг общества «Храм», основанного в 1857 году для строительства большой синагоги в Черновицах. Синагога, известная как Черновицкая синагога, была открыта в 1877 году.

В своих проповедях на немецком языке раввин Игель пропагандировал еврейскую этическую жизнь и защищал иудаизм от антисемитских нападок. Он продолжал преподавать и писать книги, поддерживая тесные связи с местными деятелями Хаскалы (еврейского Просвещения), такими как его племянник раввин Матитьягу Симха Рабнер (1826–1888), которого он пригласил преподавать в Черновицы, а также с Мордехаем Стрелискером, Хиллелем Каханой и другими.

Как раввин и педагог, Игель также руководил еврейской школой, основанной в Черновицах в 1853 году, в которой было 30 учеников, и где иудаизм преподавали четыре часа в неделю. Он также основал местное отделение Всемирного еврейского союза.

Примирение между ортодоксальными и реформистскими фракциями[править | править код]

Напряжённость между фракциями в черновицкой еврейской общине сохранялась. В период с 1849 по 1872 год общину и её учреждения возглавляли «просвещённые» академики и современные ортодоксальные раввины.

В 1860-х годах раскол казался неизбежным. Раввин Горовитц-Мейзельс, проигравший на выборах 1854 года, покинул Черновицы и вернулся в Галицию. В 1872 году так называемые «ортодоксальные» евреи основали отдельную общину и назначили своим раввином Биньямина Арье Вайса (1841–1912), также получившего образование во Львове.

В декабре 1872 года власти распустили обе соперничающие общины и призвали к выборам для создания единой еврейской общины. Воссоединение было достигнуто только в 1875 году благодаря сотрудничеству между раввином Игелем и раввином Вайсом: Игель остался главным раввином Черновиц, а Вайс стал главой раввинского суда (ав бейт дин), курируя ритуальный убой, Талмуд-Тору, Большую синагогу, миквы и другие религиозные учреждения.

Смерть и семья[править | править код]

Раввин Игель умер в Черновицах в 1892 году. Он был женат на представительнице семьи Рабнер и имел четырёх детей (троих сыновей и одну дочь). После его смерти раввин доктор Йозеф Розенфельд сменил его на посту главного раввина.

Труды[править | править код]

«Йовель ши меахи ха-цаир: Тешувот ве-шеэлот» (1849, Лемберг; впервые опубликовано в Падуе, 1849)
«Михтавим шоним seu variae interpretationes criticae et grammaticales de Biblia veteris testamenti et de Onkelosi» (Леополис, 1850)
«Сирийский путеводитель», 1851
Немецкий перевод «Йесодей Тора» Шадаля: «Израэлитише Моральтеологи» (Бреслау, 1870)

Дополнительная литература[править | править код]

Барух Теркатин и Луциан-Зеев Хершкович, «Энциклопедия румынского еврейства с XVI по XXI века», Мосад ха-Рав Кук, Иерусалим, 2012.

См. также[править | править код]

История евреев Черновиц
История евреев Буковины
Еврейское Просвещение
История евреев Румынии
История евреев Украины

Ссылки[править | править код]