Ват Сунг Мен

Ват Сунг Мен — исторический буддийский монастырь секты Маханикая, расположенный в тамбоне Сунг Мен, округ Сунг Мен, провинция Пхрэ, на севере Таиланда. Основанный в 1840 году нашей эры, он известен как один из важнейших центров сохранения ланнийских пальмовых манускриптов и своей характерной ланнийско-бирманской архитектурой.

История[править | править код]

Ват Сунг Мен был основан в 1840 году нашей эры (по ланнийскому календарю — 1202 год) и получил официальную висунгкхамасиму (освящённую границу) в 1933 году. В старых ланнийских текстах храм упоминается как «Ват Сунг Мен Кео Кванг» из-за его некогда обширной территории и исторической значимости. На протяжении веков он служил крупным религиозным и образовательным центром, куда приезжали принцы и знать из королевств Ланна и Лансанг, чтобы отдать дань уважения его коллекции Трипитаки и изучать как светские, так и религиозные предметы.

Архитектура и примечательные особенности[править | править код]

Убосот: выполнен в классическом местном ланнийском стиле с бирманскими декоративными элементами. Он покоится на 16 лакированных столбах, окрашенных в чёрный и зелёный цвета и украшенных золотыми виноградными мотивами. Крыша покрыта глазурованной терракотовой черепицей, а фронтоны украшены искусной резьбой с изображениями нагов и цветочных узоров.
Главное изображение Будды: известно как Луанг Пхо То, это крупная статуя в позе Маравиджая (покорение Мары).
Шестиугольная чеди: содержит реликвии, привезённые из Мьянмы в 1840 году почитаемым монахом Кхрубой Канджаной Араньяваси.
Хо трай (библиотека для хранения священных текстов): здесь хранится одна из крупнейших и наиболее хорошо сохранившихся в мире коллекций пальмовых манускриптов. В 2016 году ЮНЕСКО присвоила манускриптам храма (особенно принадлежавшим Кхрубе Канджане Араньяваси) статус «Память мира — документальное наследие» на региональном уровне.

Ежегодные традиции[править | править код]

Каждый январь в храме проводится фестиваль, известный как «Так Бат Тхам — Тан Кхао Май — Хинг Фай Пхра Чао» (Выставление Дхаммы на солнце — Подношение нового риса — Согревание Будды огнём). Пальмовые манускрипты выносят на солнце, жители деревни подносят свежесобранный рис, а перед изображениями Будды разводят костры, чтобы статуи «не чувствовали холода» — практика, которая, как считается, приносит великую заслугу.

Ссылки[править | править код]