Да, Вирджиния, Санта-Клаус существует

«Да, Вирджиния, Санта-Клаус существует» — редакционная статья, написанная американским журналистом Фрэнсисом Фарселлусом Черчем в ответ на письмо восьмилетней Вирджинии О’Хэнлон, которая интересовалась, реален ли Санта-Клаус. Впервые материал был опубликован 21 сентября 1897 года в нью-йоркской газете The Sun. Авторство Черча оставалось неизвестным до его кончины в 1906 году. Статья быстро приобрела популярность и стала самой перепечатываемой англоязычной газетной передовицей. Она переведена на около 20 языков и легла в основу множества адаптаций, включая фильмы, мюзиклы и кантаты.

1. Предыстория

1. 1. Фрэнсис Черч

Фрэнсис Фарселлус Черч (22 февраля 1839 – 11 апреля 1906) — американский издатель и редактор. Вместе с братом Уильямом Конантом Черчем он основал и редактировал ряд периодических изданий. До Гражданской войны в США он работал в New York Chronicle, где редакторами были его отец и брат, а затем перешёл в The Sun. Черч покинул газету в начале 1860-х, но вернулся на неполную ставку в 1874 году. За годы работы он создал тысячи статей, выделяясь светским подходом к религиозным темам. Его друг Дж. Р. Дьюри отмечал, что Черч был «сдержанным, чувствительным и замкнутым» человеком.

1. 1. Газета The Sun

К 1897 году The Sun была одной из ведущих газет Нью-Йорка под руководством редактора Чарльза Андерсона Даны. Историк У. Джозеф Кэмпбелл характеризовал её материалы того периода как содержащие «резкую критику и личные выпады». Руководство издания не стремилось к активной публикации статей.

1. Создание и публикация

В 1897 году восьмилетняя Вирджиния О’Хэнлон, дочь хирурга Филипа О’Хэнлона, спросила отца о существовании Санта-Клауса. Не удовлетворившись его ответом, она решила обратиться в редакцию The Sun. Источники расходятся в том, кто инициировал письмо — сама девочка или её отец. В послании Вирджиния упомянула слова отца: «Если ты увидишь это в The Sun, значит, так оно и есть». Позже она вспоминала, что отец считал газету «слишком занятой» для ответа ребёнку, но разрешил ей написать, предупредив, чтобы она не расстраивалась в случае отсутствия реакции. Девочка ждала ответа долгое время и почти забыла о своём письме. Кэмпбелл предполагает, что послание было отправлено вскоре после дня рождения Вирджинии в июле и какое-то время оставалось без внимания.

Главный редактор The Sun Эдвард Пейдж Митчелл передал письмо Фрэнсису Черчу. По словам Митчелла, Черч сначала неохотно взялся за статью, но подготовил её за один день. Ответ объёмом 416 слов был анонимно опубликован 21 сентября 1897 года, вскоре после начала учебного года в Нью-Йорке.

Имя Черча как автора раскрыли только после его смерти в 1906 году. Это иногда приводило к ошибкам: например, в декабре 1897 года еженедельник The Meriden Weekly Republican приписал авторство Чарльзу Андерсону Дане, утверждая, что статья «вряд ли могла быть написана» кем-либо другим. Данная публикация стала одной из двух, чьё авторство сотрудники The Sun раскрыли — второй была статья Гарольда М. Андерсона о полёте Чарльза Линдберга. В 2006 году Кэмпбелл высказал мнение, что Черч, возможно, не одобрял публикацию, так как обычно не стремился раскрывать авторство своих работ.

1. Краткое содержание

Статья в The Sun была озаглавлена «Существует ли Санта-Клаус?» и предварялась текстом письма Вирджинии, в котором она просила рассказать правду о Санта-Клаусе, ссылаясь на слова своих «маленьких друзей», утверждавших, что его не существует. Ответ Черча начинался словами: «Вирджиния, твои маленькие друзья ошибаются. На них повлиял скептицизм нашего скептического века».

Черч утверждал, что существование Санта-Клауса «так же несомненно, как существование любви, великодушия и преданности», и что мир был бы «унылым» без него. Он подчёркивал, что невозможность увидеть что-либо не означает его отсутствия: «Никто не может постичь или вообразить все чудеса, которые есть в мире, невидимые и неощутимые для восприятия».

В заключении он писал:

> «Вы можете разобрать детскую погремушку и посмотреть, что издает шум внутри, но невидимый мир скрыт завесой, которую не смог бы разорвать ни самый сильный человек, ни даже объединенная сила всех сильнейших людей, когда-либо живших на земле. Только вера, фантазия, поэзия, любовь, романтика могут отодвинуть этот занавес и увидеть божественную красоту и величие за его пределами. Неужели все это реально? Ах, ВИРДЖИНИЯ, во всем этом мире нет ничего более реального и неизменного. Санта-Клауса нет! Слава Богу! он жив, и он будет жить вечно. Через тысячу лет, Вирджиния, нет, еще десять раз по десять тысяч лет, он будет продолжать радовать сердца детей».

1. Первоначальная реакция

Вирджиния О’Хэнлон узнала о статье от подруги, чей отец назвал её «самым замечательным произведением, которое я когда-либо видела». Позже она говорила в интервью: «Я думаю, что никогда в жизни не была так счастлива», как при прочтении ответа Черча. Хотя сначала она гордилась своей ролью в создании статьи, со временем она осознала, что главное — это то, как Черч изложил свои мысли.

Статья положительно повлияла на её жизнь. Редактор The Sun Чарльз Андерсон Дана высоко оценил работу, назвав её «настоящей литературой» и предложив переиздавать каждое Рождество с указанием автора.

1. Дальнейшие перепечатки

The Sun не публиковала статью пять лет, но другие газеты быстро подхватили её. После нескольких запросов читателей газета вернулась к материалу в 1906 году, после смерти Черча. С тех пор передовицу стали перепечатывать регулярно — шесть раз за последующие десять лет. По словам Кэмпбелла, газета постепенно прониклась симпатией к статье. К 1918 году The Sun получала множество просьб переиздавать её каждое Рождество. Газета также рассылала копии по запросу: в 1930 году было выполнено 163 840 запросов, а к 1936 году разослано 200 000 экземпляров. Вирджиния О’Хэнлон до своей смерти в 1971 году получала письма и включала копию статьи в ответы.

The Sun начала ежегодно перепечатывать передовицу с 1920 года, когда главный редактор Фрэнк Манси опубликовал её 23 декабря. Эта традиция продолжалась до банкротства газеты в 1950 году, причём статья обычно выходила 23 или 24 декабря.

Вопрос «Существует ли Санта-Клаус?» часто появляется в редакционных разделах газет во время рождественских праздников. Статья стала самой переиздаваемой в англоязычной прессе и переведена на около 20 языков. Кэмпбелл описывает её как «непреходящее вдохновение для американской журналистики». Журналист Дэвид У. Данлэп назвал фразу «Да, Вирджиния, Санта-Клаус существует» одной из самых известных в американской журналистике. Специалист Уильям Дэвид Слоун охарактеризовал её как «возможно, самую известную газетную цитату Америки», а саму передовицу — как «самую известную в стране».

1. Адаптации и наследие

В 1921 году на основе статьи была издана книга «Существует ли Санта-Клаус?». С развитием медиа история приобрела новую известность. В 1932 году NBC выпустила кантату, основанную на письме Вирджинии и ответе The Sun. В 1940-х годах актриса Фэй Бейнтер ежегодно читала статью в радиоэфире. Материал несколько раз экранизировался, в том числе в короткометражном фильме «История Санта-Клауса» (1945).

В 1972 году издательство Elizabeth Press выпустило детскую книгу «Да, Вирджиния» с иллюстрациями и краткой историей персонажей. В 1974 году American Broadcasting Company показала анимационный спецвыпуск «Да, Вирджиния, Санта-Клаус существует», содержащий вымышленные элементы. Фильм, созданный Биллом Мелендесом, получил премию «Эмми» 1975 года за выдающийся детский фильм.

В драме «Пранкер» (1989) статья многократно упоминается как любимое произведение главной героини, чья вера в Санта-Клауса играет ключевую роль. В 1991 году вышел телевизионный фильм «Да, Вирджиния, Санта-Клаус существует» с Ричардом Томасом, Эдвардом Аснером и Чарльзом Бронсоном в главных ролях. В 1996 году история была адаптирована в праздничный мюзикл с музыкой и текстами Дэвида Кирхенбаума.

В 2009 году на канале CBS вышел анимационный сериал «Да, Вирджиния» с участием Нила Патрика Харриса и Беа Миллер. Сериал был подготовлен рекламным агентством Macy’s в рамках благотворительной кампании «Загадай желание». В следующем году вышла новеллизация по мотивам сериала.

Позже Macy’s превратили спецвыпуск в детский мюзикл для учащихся 3–6 классов. Компания предоставила школам права на бесплатное исполнение и выделила гранты в размере 1000 долларов ста школам для постановки шоу. Фраза «Да, Вирджиния» часто используется для подчёркивания, что «фантазии и мифы важны» и могут быть «если не буквально, то духовно правдивыми».

1. Анализ

Историк и журналист Билл Коварик описал статью как часть «возрождения рождественского праздника» в конце XIX века, связанного с работами таких авторов, как Томас Наст. Учёный Стивен Ниссенбаум отметил, что материал отражает популярную теологию викторианской эпохи и перекликается с проповедями о существовании Бога. В 1914 году журнал The Outlook рассматривал Санта-Клауса как символ любви, формирующий у ребёнка представление о Боге.

В 1997 году, к столетию публикации, журналист Эрик Ньютон из Newseum охарактеризовал передовицу как образец «поэзии», которую газеты должны включать в редакционные материалы. Гео Бич в журнале Editor & Publisher назвал работу Черча «смелой» и показавшей, что «любви, надежде, вере — всему этому есть место на редакционной странице». Он также отметил, что газеты не должны «ничего скрывать», как The Sun, опубликовавшая статью в сентябре, а не в рождественский период. В 2005 году Кэмпбелл написал, что статья и нежелание The Sun перепечатывать её могут дать представление о состоянии американской прессы конца XIX века.

Однако восприятие статьи не было единодушно положительным. Уже в 1935 году журналист Хейвуд Броун назвал её «фальшивым произведением». В 1951 году члены Христианской реформатской церкви в Линдене (штат Вашингтон) критиковали её за то, что она поощряла Вирджинию считать друзей лжецами. В 1997 году журналист Рик Горовиц написал в St. Louis Post-Dispatch, что статья дала журналистам повод не писать собственные рождественские эссе: «Они могут просто напечатать на странице “Да, Вирджиния” Фрэнсиса Черча и отправиться прямиком на корпоративную вечеринку».

Ссылки[править | править код]