Перейти к содержанию

Доколумбовый Эквадор

Статья из Авикипедии. Энциклопедии

Доколумбовый Эквадор — исторический этап, охватывающий время от появления первых людей на землях современного Эквадора до начала испанской колонизации. Этот самый продолжительный период в истории страны принято делить на несколько этапов: докерамический, формативный, регионального развития, интеграции и инкский. Значительный вклад в исследование древней истории Эквадора внесли учёные Э. Икаса, Б. Меггерс, К. Эванс, М. Уле и Д. Лотроп.

Докерамический период[править | править код]

Заселение территории нынешнего Эквадора началось в мезолите, примерно 8000 лет назад, когда здесь появились первые человеческие сообщества.

Формативный период[править | править код]

Статуэтка Венеры Вальдивской (Колониальный дом, Лас-Пальмас)

Формативный период продолжался с III тысячелетия до нашей эры до VI века до н. э. В это время произошёл переход от присваивающего типа хозяйства, основанного на охоте и собирательстве, к производящему — земледелию и скотоводству. Одновременно началось освоение керамического производства, что стало основой для дальнейшего развития гончарного искусства у последующих культур. Согласно испанским хроникам, важным событием этого времени стало основание города Кито народом киту, который в 1830 году превратился в столицу Республики Эквадор. Однако первой культурой, освоившей керамику и производящее хозяйство на американском континенте, считается Вальдивия (3500—1800 годы до н. э.).

Культура Вальдивия[править | править код]

Представители культуры Вальдивия занимались преимущественно рыболовством и земледелием, выращивая маис, фасоль, кабачки и другие культуры. Известность этой культуре принесли керамические фигурки, в частности женские статуэтки, известные как «Вальдивийские Венеры».

Культура Мачалилья[править | править код]

Керамический сосуд культуры Мачалилья

После Вальдивии на эквадорских землях сформировалась культура Мачалилья (1500—500 годы до н. э.). Как и предшественники, она располагалась в прибрежных районах, но её влияние распространилось и на внутренние области. Керамика Мачалильи выделяется изящными формами, сложными орнаментами и фигурками, изображающими людей и животных. Эта культура одной из первых в Эквадоре начала использовать медь, что свидетельствует о развитых торговых связях с регионами вроде Перу, где уже существовали технологии обработки металлов.

Культура Чоррера[править | править код]

Сосуд культуры Чоррера (Чилийский музей доколумбового искусства)

Параллельно с Мачалильей существовала культура Чоррера (900—300 годы до н. э.). Её поселения располагались не на побережье, а вдоль рек и в горных районах, что обеспечивало доступ к разнообразным природным ресурсам. Чоррера занималась земледелием, рыболовством, охотой, собирательством и торговлей, в том числе с культурой Чавин в Перу. Керамика Чорреры считается одной из наиболее утончённых в древнем Эквадоре; среди находок встречаются сосуды в форме животных и людей, некоторые из которых использовались как музыкальные инструменты — свистки и флейты.

Культура Каньяри[править | править код]

Культура Каньяри, наряду с культурой Хамбук, обитала в горных районах Эквадора и была наиболее воинственной. Её представители строили укреплённые поселения, вели войны с соседями, создавали сложные ирригационные системы и террасные поля для земледелия. Каньяри почитали горы, считая их обителью духов, которые защищали их и способствовали урожаю.

Инкский период[править | править код]

Руины инкского комплекса Пумапунго

Около 1460 года правитель инков Тупак Инка Юпанки начал завоевание северных областей Анд. Однако три основных эквадорских племени — каньяри, киту и кара — оказали серьёзное сопротивление. Хотя Тупак Юпанки не смог подчинить их, его сын Уайна Капак продолжил экспансию и к началу XVI века включил эти территории в состав империи инков.

После завоевания инки проводили политику «инконизации» местного населения: вводили единый язык — кечуа, который до сих пор широко распространён в Эквадоре, и строили города, такие как Тумебамба (близ будущей Куэнки) на землях каньяри. Тумебамба со временем приобрёл такое влияние, что стал соперничать со столицей инков Куско.

После смерти Уайна Капака в 1526 году империя погрузилась в гражданскую войну и была разделена между его сыновьями: Атауальпа получил северные земли со столицей в Тумебамбе, а Уаскар — южные с центром в Куско.

Начало испанской колонизации[править | править код]

В 1532 году на север инкской империи высадились испанские конкистадоры под руководством Франсиско Писарро, Диего де Альмагро и Бартоломе Руиса. В том же году Писарро захватил в плен Атауальпу в Кахамарке, вынудил его выплатить огромный выкуп, а затем, несмотря на это, казнил в 1533 году. После этого испанцы продолжили продвижение вглубь империи.

См. также[править | править код]

  • Доколумбовы цивилизации
  • Испанская колонизация Америки

Примечания[править | править код]

Ссылки[править | править код]