Древний Коринф
Древний Коринф
Кори́нф (греч. Κόρινθος) — один из важнейших городов-государств (полисов) Древней Греции, располагавшийся на Коринфском перешейке (Истме), соединяющем полуостров Пелопоннес с материковой частью. Этот крупный торговый, ремесленный и культурный центр находился на пути между Афинами и Спартой, примерно в 6 км от современного города Коринф.
С 1896 года археологические исследования на территории древнего города проводит Американская школа классических исследований в Афинах.
Исторический очерк[править | править код]
Первые поселения на месте Коринфа появились ещё в эпоху неолита, а в бронзовом веке здесь уже существовало значительное поселение.
Согласно античной традиции, город был захвачен дорийцами под предводительством Алета, сына Гиппота, который основал здесь царскую династию. С VIII века до н. э. власть перешла к роду Бакхиадов. В 657 году до н. э. к власти пришёл тиран Кипсел, которого сменил его сын Периандр.
В классический период Коринф соперничал с Афинами и Фивами в торговле и влиянии. Благодаря выгодному географическому положению город контролировал пути между Коринфским и Сароническим заливами. Здесь был сооружён уникальный волок — диолк, позволявший перетаскивать корабли через перешеек. Также через Коринф проходила важная сухопутная дорога, связывающая Среднюю Грецию с Пелопоннесом.
До середины VI века до н. э. Коринф оставался ведущим центром производства чернофигурной керамики, пока первенство не перешло к Афинам. На вершине Акрокоринфа находился главный храм, посвящённый Афродите, где, по свидетельствам античных авторов, служило более тысячи жриц. В городе регулярно проводились знаменитые Истмийские игры.
В период правления Кипсела (657–627 гг. до н. э.) и его сына Периандра (627–585 гг. до н. э.) Коринф основал множество колоний, включая Эпидамн (современный Дуррес), Сиракузы, Амбрасию (ныне Левкас), Керкиру (Корфу) и Анакторий (Акций). Периандр также основал Аполлонию (современный Фиер) и Потидею на Халкидиках. При участии Коринфа была создана греческая колония Навкратис в Египте во время правления фараона Псамметиха I.
Периандра часто причисляют к семи мудрецам. В его правление были выпущены первые коринфские монеты, предпринимались попытки построить канал через перешеек (вместо этого создали диолк). Расцвет города при Кипселидах закончился с убийством Псамметиха, племянника Периандра, после чего установилась олигархия.
В этот период сформировался коринфский ордер — самый изысканный из трёх классических архитектурных ордеров, отражавший богатство и роскошь коринфского общества. Появилась известная поговорка: «Не всякому плавать в Коринф» — жизнь здесь была чрезвычайно дорогой. Город славился храмом Афродиты и его жрицами, среди которых особой известностью пользовалась Лаиса Коринфская.
Коринф обладал двумя стратегически важными портами: Лехеем на Коринфском заливе и Кенхреями на Сароническом, что обеспечивало связи как с западным, так и с восточным Средиземноморьем.
Город участвовал в греко-персидских войнах, выставив 40 кораблей при Саламине и 5000 гоплитов при Платеях. Позже Коринф стал союзником Спарты в Пелопоннесском союзе. Конфликт с Афинами из-за колонии Керкира стал одним из поводов к Пелопоннесской войне (431 г. до н. э.).
После войны Коринф и Фивы выступили против спартанской гегемонии, что привело к Коринфской войне (395–387 гг. до н. э.). Ослабленные греческие полисы не смогли противостоять македонскому вторжению. Филипп II создал Коринфский союз, объединивший Грецию под своей властью.
В 243 г. до н. э. Коринф вошёл в Ахейский союз, но в 223 г. до н. э. вновь оказался под македонским контролем. В IV веке до н. э. в городе жил философ-киник Диоген Синопский.
В 146 г. до н. э. римский полководец Луций Муммий полностью разрушил город после осады. Однако небольшое поселение сохранилось до 44 г. до н. э., когда Юлий Цезарь восстановил город как римскую колонию под названием Colonia Laus Iulia Corinthiensis. Новыми жителями стали вольноотпущенники. Позже Коринф стал столицей римской провинции Ахея.
Христианский период[править | править код]
Апостол Павел впервые посетил Коринф около 51–52 гг., проведя здесь 18 месяцев. Он основал христианскую общину и позже написал два послания к коринфянам, отразившие сложности жизни раннехристианской общины в этом многонациональном городе. Во время второго визита (весна 58 г.) Павел создал Послание к Римлянам.