Линь Ну

Линь Ну (кит. 林驽) — китайский купец и интеллектуал раннего периода империи Мин.

Биография[править | править код]

Линь Ну считается предком философа эпохи Мин Ли Чжи. Его семья принадлежала к ханьскому этносу, и та её ветвь, которая сохраняла приверженность традиционной ханьской культуре, отреклась от Линь Ну из-за его брака с иностранкой и перехода в иную веру.

Отцом Линь Ну был Линь Люй (林闾). Около 1376 года, в возрасте 30 лет, Линь Ну посетил остров Ормуз в Персии, где принял ислам и взял в жёны девушку из народа сэму (так называемых «цветноглазых»), вероятно, персиянку или арабку, после чего вернулся с ней в Цюаньчжоу (провинция Фуцзянь). Эти сведения зафиксированы в семейной хронике рода Линь и Ли.

Брак с персидской девушкой с Ормуза и последовавшее за ним обращение Линь Ну в ислам привели к тому, что другая ветвь семьи сменила фамилию. В результате одна семья стала использовать две разные фамилии — Линь и Ли. Причиной этому стало резкое неприятие родственниками перехода в иностранную религию и смешанных браков в атмосфере, сложившейся после падения монгольской династии Юань, чьи правители проводили жёсткую дискриминационную политику (включая четырёхсословную систему) в отношении южнокитайских ханьцев. Согласно биографическим записям, Линь Ну женился на девушке из племени сэму и принял ислам в мечети на Ормузе в 1384 году, после чего вернулся в Китай.

Ли Гуанци, представитель другой ветви семьи, отмечал, что женитьба его дяди Линь Ну на иностранке и смена веры привели к исключению потомков дяди из семейной генеалогии из-за их исповедания ислама. Чтобы дистанцироваться от этой ветви, его род сменил фамилию на Ли. Ли Гуанци критиковал религиозные обычаи народа сэму, включая ислам и другие иноземные верования, утверждая, что они противоречат китайской культуре и конфуцианским традициям, а их язык подобен «крику совы», а письменность напоминает «червей». Он ссылался на древнекитайские тексты о варварах, заявляя, что его дядя оказался «совращён» «странной и экзотической» культурой сэму. Эти нападки на чужеземные религии были включены им в семейную хронику с целью предостеречь родственников от повторения поступка Линь Ну. Подобная позиция отражала распространённые ксенофобские настроения. В генеалогии также упоминается восстание Исфахана и жестокости, совершённые войсками сэму. Персидские повстанцы-сэму были разгромлены юаньскими силами, после чего китайцы устроили резню побеждённых. Враждебность и обида семьи ханьского происхождения по отношению к Линь Ну были вызваны именно его женитьбой на персиянке и принятием ислама.

Примечания[править | править код]

Категория:Учёные Китая Категория:Писатели Китая

Ссылки[править | править код]