Некрополь Жалаулы ата
Некрополь Жалаулы ата — археологический памятник VIII–XII веков, находящийся на территории городища Каратобе–Сауран в 41 км к северо-западу от города Туркестан. Комплекс включает мавзолей Жалаулы ата и разнообразные погребальные сооружения, относящиеся к различным историческим периодам. Некрополь является частью заповедника-музея Азрет-Султан.
- Описание
Данный некрополь возник в раннем Средневековье (V–XII вв.) и использовался для захоронения населения древнего города Каратобе–Сауран. Его территория занимает примерно 1 гектар и расположена в 850 метрах к северо-востоку от цитадели, в пределах крепостных стен. На площади памятника сохранились руины мавзолеев и четырёхугольных склепов, относящихся к разным эпохам, а также более поздние погребения XX столетия. Абсолютная высота кладбища над уровнем моря составляет 198 метров.
- Исторические сведения
По преданиям, Жалаулы ата являлся знаменосцем Занги ата — предводителя арабских войск в VIII веке. Титул «ата» (отец, наставник) присваивался лицам, проповедовавшим суфийское учение, таким как Тагайын ата, Жусуп ата и Садуакас ата. Первых распространителей ислама именовали «баб» — «врата, ведущие в ислам», к числу которых принадлежат Исхак баб, Абдужалил баб, Абдрахим баб и Арыстан баб. Многие суфийские проповедники, носившие титул «ата», жили в IX–XII веках — эпоху расцвета суфизма в Центральной Азии. Суфии утверждали: «Суфизм пророс в Аравии, расцвёл на Ближнем Востоке и дал плоды в Центральной Азии».
- Архитектура
Мавзолей Жалаулы ата находится в центральной части некрополя. Сооружение неоднократно перестраивалось и в настоящее время представляет собой квадратный земляной холм размерами 6,5 × 6,5 м и высотой около 1,2 м. Фундамент выполнен из обожжённого кирпича размером 25 × 25 × 5 см. Археологические исследования 2010 года выявили под верхним слоем более древнюю усыпальницу (сагану) габаритами 3 × 2 × 1,7 м. Вблизи обнаружены фрагменты каменных колонн и надгробий, датируемые ранним периодом существования памятника.
Вокруг мавзолея сохранились остатки ограды размерами 20 × 18 м и высотой до 0,7 м. Присутствие в кладке обожжённого кирпича свидетельствует о ремонтных работах XIX–XX веков. Последнее здание мавзолея было возведено на кирпичном фундаменте, стены сложены из сырцового кирпича и перекрыты куполом, который обрушился в 1950–1960-х годах.
- Девять бабов Саурана
Жалаулы ата почитается как один из «девяти бабов Саурана» — святых, способствовавших распространению ислама. Согласно преданиям, девять бабов были погребены как в самом Сауране, так и в его окрестностях. Расположение святых мест, по информации местных жителей Д. Есиркепова и К. Абдешева, следующее:
1. Жалаулы ата — в Каратобе–Сауране 2. Сағди Уаққас ата (Садуакас) — в Каратобе–Сауране 3. Карахан ата — в Позднем Сауране 4. Аздер авлие (Әздер әулие) — местоположение неизвестно 5. Сарай ата — местоположение неизвестно 6. Шала баксы — в 1 км к северу от поста дорожной полиции 7. Момын ата — вблизи села Сатымсай 8. Неизвестный святой — вблизи села Ақтөбе 9. Неизвестный святой — вблизи села 1 Май
- Значение
Памятник представляет собой ценный объект археологического и духовного наследия региона, иллюстрирующий этапы распространения ислама и развития суфизма на территории Южного Казахстана.
- Литература
- Смагулов Е.А. Древний Сауран. — Алматы, 2011. — С. 308–321.
- Мавзолей Жалаулы ата // Энциклопедия «Әзірет Сұлтан». Т. I. — Туркестан, 2021. — С. 132–133.
- Байпаков К.М., Смагулов Е.А. Средневековый город Сауран. — Алматы, 2005. — С. 16–19.
- Бейсебаев А.И. Культ святых у современного населения в окрестностях средневекового Саурана // Тезисы докладов научной конференции молодых учёных «Ахинжановские чтения». — Алматы, 2004. — С. 86.
- Примечания