Обелиск Минервы
- Обелиск Минервы** — древнеегипетский обелиск, созданный по приказу фараона Априя. В античную эпоху он был перевезён из Египта в Рим, затем утрачен в период раннего Средневековья и вновь обнаружен в XVII веке. В 1667 году монумент был установлен на спину каменного слона, размещённого на Пьяцца-делла-Минерва перед базиликой Санта-Мария-сопра-Минерва, где он находится по сей день.
История и описание[править | править код]
К XVII веку в монастырском клуатрe церкви Санта-Мария-сопра-Минерва были обнаружены два древнеегипетских обелиска из красного гранита, долгое время пролежавшие полузасыпанными землёй. После осознания их исторической ценности памятники решили установить в разных частях города. Один из них, более крупный, разместили перед Пантеоном (известен как Обелиск Пантеона), а второй, высотой 5,47 метра, — перед церковью, в клуатре которой он был найден.
Инициатива установки принадлежала папе Александру VII, который поручил архитектору и скульптору Джованни Лоренцо Бернини разработать проект постамента для обелиска на Пьяцца-делла-Минерва. Непосредственное исполнение работы в 1667 году осуществил ученик Бернини Эрколе Феррата. Обелиск увенчали металлическим крестом, который покоится на символическом изображении «шести гор» — геральдической эмблеме папы Александра VII из рода Киджи, заказавшего монумент. Сам обелиск установлен на спину каменного слона, стоящего на ступенчатом основании.
Иконография памятника имеет любопытное происхождение. В ту эпоху живого слона в Европе видели немногие. Известно, что при папском дворе Льва X несколько лет жил белый слон — дар португальского короля Мануэля I; сохранилась копия рисунка Рафаэля, изображающего это животное. Однако Бернини, вероятно, никогда не видел слона живьём. Его интерес к этому образу, возможно, был вызван романом «Гипнэротомахия Полифила» (также известным как «Сон Полифила»), изданным в 1499 году анонимным автором (часто им считают монаха-доминиканца Франческо Колонну). В произведении описывается фантастический город, где герой видит пирамиду и обелиск, установленный на спине слона. Эта сцена была изображена на одной из иллюстраций венецианского издания книги. Вероятно, Бернини или его заказчик были знакомы с романом и решили воплотить литературный образ в камне.
Согласно замыслу, обелиск символизировал «Божественную мудрость, нисходящую на мудреца, которого олицетворяет слон». Латинская надпись на постаменте гласит: «Кто бы ты ни был, ты видишь здесь, что знаки египетской мудрости, вырезанные на обелиске, поддерживаются слоном, животным, достаточно сильным, чтобы нести эту мудрость» («Sapientis Aegypti / inscultas obelisco figuras / ab elephanto / belluarum fortissima / gestari quisque hic vides / documentum intellige / robustae mentis esse / solidam sapientiam sustinere»).
В то время обелиски, следуя античной традиции, считались символами солнечных лучей, а ещё не расшифрованные древнеегипетские иероглифы воспринимались как хранилище утраченных знаний. Использование слона как метафоры мудрости также восходит к античным источникам. Всё это перекликалось с названием площади, где был установлен монумент: Минерва (Афина) — богиня мудрости в греко-римской мифологии.
Не все жители Рима оценили возвышенную композицию, и в народе слон получил шутливое прозвище «Porcellino della Minerva» («поросёнок Минервы»). Позднее, возможно по ошибке, его иногда называли также «Pulcino della Minerva» («цыплёнок Минервы»).
Литература[править | править код]
- Cesare D'Onofrio. *Gli obelischi di Roma*. Bulzoni, 1967.
- Dickerson, Claude Douglas, Anthony Sigel, and Ian Bruce Wardropper. *Bernini: Sculpting in Clay* (каталог выставки в Metropolitan Museum of Art, New York, October 3, 2012 – January 6, 2013, и Kimbell Art Museum, Fort Worth, February 3 – April 14, 2013). 2012.
- Cooke, H. L. ‘Three Unknown Drawings by G. L. Bernini’. *The Burlington Magazine* 97, no. 631 (1 October 1955): 320–323. doi:10.230
- Napier, David A. ‘Bernini’s Anthropology: A “Key” to the Piazza San Pietro’. *RES: Anthropology and Aesthetics* no. 16 (1 October 1988): 17–32. doi:10.2307/20166799
- Popham, A. E. ‘Bernini’s Drawings of Elephants’. *The Burlington Magazine* 97, no. 633 (1 December 1955): 391. doi:10.2307/871675
- Posèq, Avigdor W. G. ‘The Physiognomy of Bernini's Elephant’. *Source: Notes in the History of Art* 22, no. 3 (1 April 2003): 35–46. doi:10.2307/23206724.