Перейти к содержанию

Парута, Паоло

Статья из Авикипедии. Энциклопедии

Паоло Парута (итал. Paolo Paruta; 14 мая 1540, Венеция — 6 декабря 1598, Венеция) — венецианский государственный деятель, дипломат, историк, политический мыслитель и писатель. Занимал пост официального историографа Венецианской республики и входил в число наиболее значительных интеллектуалов второй половины XVI века.

Биография[править | править код]

      1. Происхождение и ранние годы

Паоло Парута родился 14 мая 1540 года в Венеции в семье Джованни Паруты и Кьяры Контарини. Его род, происходивший из Лукки, был включён в венецианское дворянство в 1381 году за поддержку республики во время войн с Генуей, в частности, в ходе Войны Кьоджи. Благодаря этому Паруты вошли в Большой совет, относясь к так называемой «новой» или «короткой» знати (nobiltà curta).

Первоначальное образование Паоло получил дома. Примерно в двенадцатилетнем возрасте он переехал в Падую, где провёл около десяти лет. В конце 1550-х годов он поступил в Падуанский университет, один из ведущих интеллектуальных центров того времени. Там он изучал философию и богословие под руководством Маркантонио Пассери (прозванного «Дженова») и Бернардино Томитано, посещал лекции по риторике Франциска Робортелло, занимался греческим и латинским языками у Карла Сигония и, вероятно, частично прослушал курс гражданского права у Марко Мантова Бенавидеса.

      1. Начало общественной деятельности

По завершении образования Парута вернулся в Венецию и в 1561 году основал в своём доме неформальный кружок, своего рода частную «академию», где собирал молодых патрициев для обсуждения вопросов философии, этики, истории и политики. Среди участников были Джованни Баттиста Бернарди, Паоло Лоредан, будущий епископ Марко Антонио Мочениго, Маффио Веньер, платоник Дарди Бембо, а позднее — Андреа Морозини.

Публичная карьера Паруты началась 4 декабря 1562 года, когда он был досрочно допущен в Большой совет. В 1563 году он в составе чрезвычайного посольства сопровождал Джованни да Лецце и Микеле Суриана в Вену ко двору императора Максимилиана II по случаю его избрания королём римлян.

25 июля 1565 года, а затем 25 июня 1566 года, Парута был избран на должность savio agli Ordini, с которой традиционно начинался cursus honorum (путь чести) венецианского патриция. В последующие годы он последовательно занимал различные административные и дипломатические посты: проведитора камеры займов (1580), савия Терраферма, проведитора по хлебным запасам (1587), члена Совета шестидесяти (1588), губернатора Брешиа (1591), посла в Риме (1592–1595) и, наконец, прокурора площади Святого Марка (27 декабря 1596). Это непрерывное восхождение могло привести его к высшей должности дожа, однако 6 декабря 1598 года Паоло Парута скончался.

Важным публичным событием стала его торжественная речь 19 октября 1571 года в соборе Святого Марка, произнесённая в присутствии дожа и сенаторов в честь венецианцев, павших в победоносной битве при Лепанто (7 октября 1571 года). Речь была опубликована в 1572 году по инициативе Джованни Баттисты Вальера.

      1. Интеллектуальное творчество

К историческим трудам Парута подошёл через глубокое осмысление политико-нравственных проблем. В диалогах «О совершенстве политической жизни» (итал. Della perfettione della vita politica), задуманных в Тренто в 1572 году и изданных в Венеции в 1579 году, он, следуя цицероновской модели, исследует идеал гражданина и государственного деятеля. В работе вновь поднимается классическое противоречие между жизнью деятельной и созерцательной; Парута, как и в более позднем «Солилоквии», склоняется ко второй — скорее из интеллектуальной склонности и сентиментальных предпочтений, нежели по глубокому убеждению.

При этом Парута не был чужд и практических вопросов государственного управления, особенно экономических, что стало шагом вперёд по сравнению с политическими писателями эпохи Возрождения. В «Политических речах» (итал. Discorsi politici), где он анализирует причины величия и упадка Рима (книга I) и рассматривает различные европейские формы правления, особенно венецианскую (книга II), ощущается влияние «Рассуждений» Никколо Макиавелли. Однако мысль Паруты менее оригинальна и мощна, а стиль порой кажется напыщенным и лишённым подлинного пафоса, особенно в тех разделах, где политический анализ перерастает в прямую апологию Венецианской республики, возводимой им в ранг Древнего Рима.

      1. Губернаторство в Брешии и посольство в Риме

С начала 1591 года и как минимум до июня 1592 года Парута занимал пост губернатора стратегически важного города Брешиа. Его деятельность на этой должности отражена в многочисленных письмах и сенатских инструкциях, касающихся вопросов управления, обороны и финансов.

30 апреля 1592 года Парута был избран послом Венецианской республики в Риме. Он прибыл к месту службы в октябре и 30 октября получил первую аудиенцию у папы Климента VIII. Его миссия, продлившаяся до октября 1595 года, пришлась на решающую фазу франко-испанской войны (1595—1598). Парута сыграл заметную роль в процессе папской реабилитации французского короля Генриха IV после его перехода в католичество, способствуя восстановлению Франции как противовеса испанской гегемонии на Апеннинском полуострове и ослаблению давления на венецианский нейтралитет.

В конце октября 1595 года Парута вернулся в Венецию, а в ноябре представил сенату отчёт, в котором подчеркнул двойную роль Климента VIII как «наместника Христа и светского правителя». В ходе римской миссии ему удалось смягчить антивенецианские настроения папы, особенно после того, как в 1593 году венецианский сенат согласился выдать инквизиции Джордано Бруно. Этот период сопровождался для Паруты глубоким внутренним кризисом, нашедшим отражение в его «Солилоквии» — личном размышлении о бренности мирской славы и противоречии между активной жизнью и созерцанием.

      1. Наследие

«Солилоквий» был опубликован посмертно в 1599 году вместе с «Политическими речами», включавшими двадцать пять эссе о формах правления, войне, нейтралитете, славе и благоразумии. В 1605 году вышли в свет его «Венецианская история» (итал. Istoria veneziana), охватывающая период с 1513 по 1551 год, и «История войны за Кипр» (итал. Istoria della guerra di Cipro), посвящённая Кипрской войне.

В своих исторических и политических трудах Парута рассматривал венецианский государственный строй как наилучший пример смешанной республиканской формы правления, основанной на благоразумии, умеренности и нейтралитете. Его интеллектуальное наследие занимает промежуточное положение между традициями гуманизма и раннего политического реализма, оставаясь неотъемлемой частью официальной идеологии Венецианской республики.

Библиография[править | править код]

  • Paruta, Paolo. *Della perfettione della vita politica. Libri tre.* Venezia: D. Nicolini, 1579.
  • Paruta, Paolo. *Discorsi politici di Paolo Paruta… divisi in due libri. Aggiontovi nel fine un suo Soliloquio…* Venezia, 1599.
  • Paruta, Paolo. *Istoria veneziana.* Venezia, 1605.
  • Paruta, Paolo. *Istoria della guerra di Cipro.* [ок. 1570–1573].

Примечания[править | править код]


Ссылки[править | править код]