Рукопись Христиана Радосава

Зборник Радосава (Радосављев зборник) или Зборник крстјанина Радосава — средневековый памятник боснийской письменности, принадлежащий Боснийской церкви. Он был написан крстьянином Радосавом для крстьянина Гойсава во время правления боснийского короля Степана Томаша (1443–1461). Относится к боснийской редакции старославянского языка.

Рукопись состоит из 60 страниц размером 14,3 × 11 см. Названа в честь монаха Радосава, который написал её для монаха Гойсава. В колофоне содержится основная историческая информация об этой рукописи, не входящая в состав религиозных текстов Зборника: «Си книги пише Радосавь крьстиѣнинь Гойсаву крьстиѣнину, а писаше се у дни г(осподи)на краля Томаша и дида Ратка. Господо, ако самь чо лоше поставио, немоите се томуи поругати, ере ми ста руци трудъни тежеће. Чтите и благословите, а вась Богь бл(а)г(о)слови у вики ам(и)нь» («Эти книги написал Радосав крстьянин Гойсаву крстьянину, и писались они во дни господина короля Томаша и деда Ратка. Господа, если я что-то плохо изложил, не смейтесь над этим, ибо руки мои устали от труда. Читайте и благословляйтесь, и да благословит вас Бог во веки веков. Аминь»). В рукописи не указан явно год создания, но, учитывая, что она написана во времена «короля Томаша», можно заключить, что рукопись датируется периодом правления предпоследнего боснийского короля Степана Томаша (1443–1461). Об авторе рукописи, крстьянине Радосаве, ничего не известно. Судя по икавскому диалекту, рукопись, вероятно, создана в юго-западной части Боснии. В настоящее время рукопись хранится в Ватиканской библиотеке, куда была передана в 1902 году из книжного собрания Sacra Congregatio de Propaganda Fide.

Зборник Радосава уникален по своему содержанию, расположению текста и иллюминаций, а особенно по языковым особенностям. Рукопись богато украшена изображениями людей и животных, переплетёнными с орнаментом, включая изображение крстьянина Радосава, но без образов святых, ангелов или ликов Святой Троицы, хотя Апокалипсис содержит и требует таких иллюстраций. В Зборнике Радосава содержатся Апокалипсис, молитва «Отче наш», под которой написан глаголический алфавит, начало Евангелия от Иоанна, колофон писца и часть Послания апостола Павла к Титу (II, 12–13), написанная глаголицей (дважды — рукой Радосава и позже другой рукой). На последнем листе имеются кириллические надписи. В Зборнике Радосава Апокалипсис помещён в начале, перед Евангелием от Иоанна, в отличие от Венецианского и Хвальского зборников, где Апокалипсис следует после Евангелия.

Ссылки[править | править код]