Сафват аль-Мульк
Сафват аль-Мульк Хатун (араб. صفوة الملك خاتون) — видная сельджукская аристократка XI века в Дамаске, Сирия. В 1110 году она заказала мавзолей для себя и своего сына Шамс аль-Мулюка, чтобы быть похороненными в нём. Мавзолей был разрушен в 1938 году французским мандатом.
Сафват аль-Мульк Хатун принадлежала к дому Сельджукидов и была замужем за Тутушем I, братом сельджукского султана Мелик-Шаха I. Тутуш I был сельджукским правителем Дамаска с 1078 по 1095 год. После 1092 года он стал султаном Алеппо, а его правление завершилось в 1095 году со смертью.
Она играла важную династическую роль как мать Абу Насра Шамс аль-Мулюка Дукака и Фахр аль-Мулька Ридвана. Абу Наср Шамс аль-Мулюк Дукак сменил Тутуша на посту правителя Дамаска после его смерти в 1095 году и правил до 1104 года. Фахр аль-Мульк Ридван правил как сельджукский эмир Алеппо с 1095 по 1113 год. Когда её сын Абу Наср Шамс аль-Мулюк Дукак умер, Сафват аль-Мульк стала последним оставшимся в живых членом правящей семьи Сельджукидов, всё ещё проживавшим в Дамаске.
У неё также была дочь, Зумруд Хатун, единоутробная сестра Шамс аль-Мулюка Абу Насра Дукака, рождённая вне брака с Тутушем I.
Сафват аль-Мульк умерла в 1119 году. Она была похоронена в мавзолее, который заказала в 1110 году, Аль-Ханка ат-Тавусийя, рядом со своим сыном Шамс аль-Мулюком. Кубба мавзолея выходила на Майдан аль-Ахдар (Зелёное поле). Это сооружение служило как памятником её статусу, так и религиозным учреждением, оставляя неизгладимый след в городе.
Мавзолей[править | править код]
Сафват аль-Мульк финансировала создание Гробницы Сафват аль-Мульк, или Аль-Ханка ат-Тавусийя, и способствовала установлению прецедента покровительства религиозной архитектуре со стороны мусульманских женщин в средневековом Дамаске. Гробница была построена в 1110-1111 годах (504 год хиджры), за 8 лет до её собственной кончины.
Французский археолог Жан Соваже и французский архитектор Мишель Экошар задокументировали здание до его сноса. Не сохранилось других памятников, строительство которых полностью относилось бы к периоду сельджукского правления в городе. Макс ван Бершем также сделал несколько набросков мавзолея.
Гробница (9,3 метра на 6,45 метра) состояла из основного квадратного помещения под куполом (6,45 метра на 6,45 метра) и двух второстепенных прямоугольных помещений (1 метр на 3 метра) с полукуполами на восточной и западной сторонах. Она была построена из «грубой бутовой кладки», состоящей из повторно использованного известняка, базальта и белого мрамора. Использованный раствор содержал особенно большое количество золы, а купола поддерживались деревянными соединениями. Тонкий слой белой штукатурки покрывал всю внутреннюю часть и большую часть экстерьера, вероятно, чтобы скрыть разнородный набор материалов, использованных в строительстве. Мавзолей был украшен очень скудно. Паруса полукуполов содержали каллиграфические куфические надписи, выполненные кобальтово-синей и чёрной краской. Три из них гласили:
«Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного».
«Аллах и Его ангелы благословляют Пророка: О вы, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте миром. Аллах Всевышний говорит истину».
«Хвала Аллаху за Его благословения, и да благословит Аллах Мухаммада и его семью!»
Михраб на южной стене имел над собой арку с симметричными растительными мотивами. Северный прямоугольный входной портал имел чёрный замковый камень в разгрузочной арке и три белые мраморные плиты с куфическими надписями, детализирующими основание мавзолея.
«Приказ о строительстве этого погребального памятника (Машхад) и мавзолея, который он содержит… был отдан в 504 году (1110-1111) принцессой Сафват аль-Мульк, матерью Шамс аль-Мулюка Дукака, сына Тутуша I и сельджукского принца Дамаска (488-497 гг. хиджры, 1095-1104 гг.)».
[Текст после многоточия предложен Жаном Соваже и Мишелем Экошаром из-за плохой сохранности оригинальной надписи]
Среди учёных нет единого мнения относительно местонахождения тел Сафват аль-Мульк и её сына Шамс аль-Мулюка Дукака. Согласно Жану Соваже и Мишелю Экошару, надпись об основании описывает начало строительства здания. Поскольку оно было основано через 7 лет после смерти Шамс аль-Мулюка Дукака, он должен был быть похоронен в отдельной гробнице. Однако Терри Аллен и другие историки полагают, что надпись фиксирует основание вакфа, или пожертвования, которое финансировало содержание мавзолея. В этом случае и Сафват аль-Мульк, и её сын могли быть похоронены вместе в мавзолее, как это было типично для многих семейных усыпальниц.