Свитки Мёртвого моря

Свитки Мёртвого моря

«Свитки Мёртвого моря» — репортажное исследование Эдмунда Уилсона, посвящённое открытию, раннему изучению и научной интерпретации свитков Мёртвого моря. Впервые издано Oxford University Press в Нью-Йорке в 1955 году с одновременным лондонским изданием от W. H. Allen. Книга расширяет длинное эссе Уилсона на эту тему, опубликованное в The New Yorker 14 мая 1955 года. В 1959 году последовало переиздание в мягкой обложке от World Publishing Company. Переработанное и расширенное издание вышло под названием «Свитки Мёртвого моря, 1947–1969» в Oxford University Press в 1969 году, включив более поздние репортажи Уилсона о новых текстах и раскопках и занимая примерно 320–328 страниц в ранних тиражах.

Содержание

Уилсон рассказывает о первоначальном открытии свитков бедуинами возле Кумрана, передаче первых семи свитков в руки церковных и научных деятелей, а также о роли торговцев и посредников, таких как митрополит Афанасий Ешу Самуил. Он описывает раннюю проверку подлинности, передачу нескольких свитков в Соединённые Штаты и историю переговоров по их приобретению.

№ Название главы 1 Митрополит Самуил 2 Ессейский орден 3 Монастырь 4 Учитель праведности 5 Что сказал бы Эрнест Ренан 6 Генерал Игаэль Ядин

Расширенное издание 1969 года добавляет главы о публикациях, появившихся после 1955 года, среди которых Апокриф Бытия, 11Q5 и Комментарий на Наума, а также отчёты о Масаде и Медном свитке. Оно контекстуализирует Храмовый свиток, полученный Игаэлем Ядином после 1967 года, и включает интервью и отчёты с мест, написанные для The New Yorker в марте и апреле 1969 года.

Аргументы и доказательства Уилсона

Уилсон пишет как репортёр, который читает источники, посещает места и интервьюирует археологов и редакторов текстов. Он поддерживает идентификацию кумранской группы с ессейским орденом, описанным Иосифом Флавием, Филоном и Плинием Старшим, и рассматривает кумранский комплекс как монашеское поселение со скрипторием, трапезной и ритуальными сооружениями, задокументированными командой де Во. В периодическом издании Detroit Jewish News оксфордский том описывался как расширенная форма эссе Уилсона из The New Yorker, что подчёркивало его журналистское происхождение и целевую аудиторию. Переработанное оксфордское издание вызвало новую оценку. Kirkus Reviews охарактеризовал Уилсона как учёного-репортёра, который синтезирует конкурирующие позиции и выдвигает на первый план теории о возможных преемственностях от ессеев к христианам, одновременно освещая раскопки и новые тексты.

Ссылки[править | править код]