Старый город Туркестанский

Старый Туркестан — исторический населённый пункт, существовавший в период с XIV по XIX век на землях нынешнего города Туркестан в Казахстане. Он стал преемником древнего поселения Ясы, которое функционировало с III века до нашей эры до XIV века. С 1166 года, когда здесь был погребён суфийский проповедник Ходжа Ахмед Ясави, город превратился в важный духовный и культурный узел Средней Азии.

Основная информация

Площадь Старого Туркестана XIV–XIX веков охватывала примерно 88,7 гектара. Поселение было обнесено крепостными стенами и рвами; общая длина стен достигала около 3,5 км, на них размещалось 19 башен. Географические координаты: 43.2934758° северной широты, 68.2649195° восточной долготы, высота над уровнем моря составляет 217 метров.

Входы в город

Согласно плану Туркестана 1875 года, в городе существовало пять ворот:

• Дарбаза
• Мусалла
• Такия
• Жети ата
• Иканские

Управление и деление

После взятия Туркестана русскими войсками 12 июня 1864 года, 15 июня того же года по распоряжению Н.А. Верёвкина городской совет сохранил прежнюю структуру. Согласно этому решению, территория делилась на пять частей: район у мавзолея, именуемый Мусалла (обозначен на карте как I), перешёл под управление шейх уль-ислама Насруллы ходжи Исхакова и раиса Арип ходжи Абзал Кожина. Остальные четыре части были вверены четырём аксакалам: Жанты Утепову, Аширу Азманову, Баймамбету Калмухамбетову и Масали Болегенову. В состав гражданской администрации также входили азизы, накибы, казии и помощники аксакалов — всего 20 человек.

Численность населения

• 1864 год — приблизительно 5000 жителей (1200 жилых домов).
• 1897 год — 11 253 человека.
• 1910 год — 15 236 человек.

Во второй половине XIX века город существенно разросся: на восточной стороне появились военный гарнизон, лазарет, церковь, жилые постройки, прямые улицы и сады. Состоятельные горожане переселялись из старой части и возводили крупные дома на восточных и северных окраинах. Восточный район, где находились лавки и жилища еврейской общины, получил название «Жөйд раста» (в переводе — «Ряд еврейских магазинов»), что соответствует современной улице Тамерлан.

Духовная и культурная деятельность

В 1860-е годы в Туркестане функционировали:

• 20 квартальных (махаллинских) мечетей,
• 2 медресе,
• 22 водяные мельницы,
• 15 ремесленных мастерских.

На территории Старого города сохранились выдающиеся архитектурные объекты:

• Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави
• Мавзолей Рабиги Султан Бегим
• Мавзолей Есим-хана
• Мавзолей Тауке-хана
• прочие памятники истории и культуры республиканского значения

Дальнейшая судьба

До 1930-х годов население оставалось компактным в пределах крепостных стен. Затем началось массовое переселение за их границы, на территорию рабада, занимавшего около 1000 гектаров вокруг города. К этому времени Старый Туркестан постепенно утратил роль административного центра, уступив её современной застройке.

Текущее положение

В настоящее время территория Старого города включена в состав заповедника-музея Азрет-Султан. Здесь сосредоточены ключевые археологические и архитектурные памятники, имеющие огромное значение для исследования городской культуры и истории Казахстана.

Литература

• Добромыслов А.И. Горада Сыр-Дарьинской области. Чимкент, Туркестан – Ташкент, 1912. –С. 23-24.
• Городище Туркестан //Свод памятников истории и культуры Казахстана. Южно-Казахстанская область. А., 1994. –С. 271-294.
• Смағұлов Е., Тұяқбаев М. Түркістанның ортағасырлық тарихы. Түркістан, 1998. 51 бет.