Старый город Хайфы
Старый город Хайфы
Старый город Хайфы (араб. Ḥayfa al-Qadīma) был историческим ядром Хайфы с 1761 года до его разрушения в результате арабо-израильской войны 1948 года.
Основанный на современном месте в 1761 году Захиром аль-Умаром, он служил социальным, религиозным и коммерческим центром для палестинской арабской общины Хайфы в периоды Османской империи и Британского мандата в Палестине.
После захвата города силами сионистов в апреле 1948 года и перемещения большей части его арабского населения Старый город был в значительной степени снесён в первые годы существования государства Израиль.
История[править | править код]
Османский период[править | править код]
Старый город был основан в 1761 году, когда Захир аль-Умар, автономный правитель Галилеи, перенёс город Хайфа с его прежнего места в Хайфа-эль-Атика на новое прибрежное место.
Новый город был укреплён стеной и сторожевыми башнями и включал центральную площадь, мечеть, Сараю (правительственное здание) и порт. Современники описывали его как небольшой, но разнообразный город, где в пределах стен жили мусульмане, христиане и некоторые евреи.
В течение XIX века Хайфа расширилась за пределы первоначальных стен, особенно после прибытия немецкой общины темплеров в 1868 году. Немецкая колония была основана сразу за городскими стенами и стала первым спланированным районом города.
Британский мандат[править | править код]
В период Британского мандата в Палестине (1918–1948) Хайфа превратилась в главный портовый город Палестины. Старый город, известный как Нижний город, оставался центром арабской гражданской жизни, где располагались рынки, мечети, церкви и культурные учреждения. Население Хайфы стало более смешанным: еврейские районы расширялись на горе Кармель, в то время как арабские жители оставались сосредоточены в Старом городе и вокруг него. В 1926 году у восточной окраины Старого города была построена большая мечеть Истикляль.
1948 год и разрушение[править | править код]
В апреле 1948 года, в преддверии окончания действия мандата, Хайфа была захвачена силами Хаганы. Большая часть арабского населения бежала или была изгнана. После войны израильские власти инициировали масштабный снос Старого города в рамках «Плана Шикмоны», включая уничтожение Сараи, традиционного жилья и рынков. Очень немногие сооружения османского и мандатного периодов сохранились до наших дней.
Городские особенности[править | править код]
Старый город имел типичную османскую городскую планировку: узкие переулки, центральная мечеть, рынок и жилые кварталы. Важные сооружения включали:
- Мечеть аль-Джарина, построенная Захиром аль-Умаром
- Мечеть Истикляль
- Комплекс церквей в Харат-аль-Канаис (Квартале церквей)
- Османскую Сараю (разрушена)
- Хаммамы, караван-сараи и прибрежные рынки (разрушены)
Сохранились остатки стены и часовых башен, а также некоторые религиозные здания.
Наследие[править | править код]
После сноса на этом месте были построены современные здания и дороги. С 2000-х годов мемориальные инициативы историков и организаций, таких как «Зохрот», стремятся повысить осведомлённость об истории Старого города. Немногие сохранившиеся достопримечательности были частично восстановлены.
См. также[править | править код]
- История Хайфы
- Накба
- Гражданская война в подмандатной Палестине (1947–1948)
Библиография[править | править код]
- Колодни, Нир и Каллус, Рахель. «Инверсия городского пейзажа: Старый город Хайфы и израильский городской проект». В «Развитие инфраструктуры и трансформация набережных: физические и нематериальные границы в портовом городе Хайфа», под редакцией Нурит Альфаси и Тови Фенстер. Журнал городского планирования, 2021.
- Сейкали, Май. «Хайфа: трансформация арабского общества 1918–1939». I.B. Tauris, 1995.
- Свитат, Орва. «Деколонизация Хайфы: городская трансформация и политика возвращения». «Палестина–Израиль Джорнал» 22, № 3 (2017).