Сян-гун (Ци)

Сян-гун Циский (кит. трад. 齊襄公, пиньинь Qí Xiāng-gōng) — правитель древнекитайского царства Ци в эпоху Вёсен и Осеней, занимавший престол с 697 по 686 год до н. э. При рождении получил имя Чжу-эр (姜諸兒, Jiāng Zhū'ér) и принадлежал к правящему клану Цзян. Его правление вошло в историю как период политических интриг, моральных скандалов и насильственной смерти, что сделало его одной из самых противоречивых фигур в истории царства Ци.

Приход к власти[править | править код]

Чжу-эр, будущий Сян-гун, был сыном правителя Си-гуна (730–698 до н. э.) и унаследовал престол после его смерти. В этот период Ци ещё не достигло своего наивысшего могущества. Правление Сян-гуна стало переходной эпохой, отмеченной внутренними распрями и внешними конфликтами, характерными для нестабильного времени Чуньцю.

У правителя имелся младший брат Сяо-бай (будущий Хуань-гун) и сестра Вэнь-цзян, сыгравшая роковую роль в его судьбе. Также известен его двоюродный брат У-чжи, с которым у наследника сложились напряжённые отношения.

Правление Сян-гуна отличалось авторитарным стилем и пренебрежением к моральным нормам. Вскоре после восшествия на престол он лишил У-чжи всех привилегий, дарованных ему прежним правителем. В 694 году до н.э. разразился конфликт с соседним царством Лу.

Убийство луского правителя[править | править код]

Согласно историческим хроникам, ещё до вступления на престол Сян-гун состоял в кровосмесительной связи со своей сестрой Вэнь-цзян, которая в 709 году до н.э. стала женой луского правителя Хуань-гуна. В 694 году до н.э., во время визита луского князя в Ци, Сян-гун возобновил запретные отношения.

Когда Хуань-гун выразил возмущение, циский правитель приказал убить гостя. После обильных возлияний силач Пэн-шэн сломал лускому князю позвоночник, когда нёс его к колеснице. Чтобы успокоить возмущённых луских сановников, Сян-гун казнил исполнителя, представив его единственным виновником. Новым правителем Лу стал сын убитого — Чжуан-гун, что привело к длительному охлаждению отношений между государствами.

Вдовствующая княгиня Вэнь-цзян оказалась в сложном положении — её присутствие в Лу было нежелательным, а в Ци она становилась причиной скандалов. Согласно «Цзо-чжуань», она постоянно перемещалась между двумя государствами, устраивая тайные встречи с братом.

В 693 году до н.э. Сян-гун женился на чжоуской принцессе, но брак оказался недолгим — через год супруга скончалась. Летописи намекают, что причиной смерти стало потрясение от характера мужа.

Захват царства Цзи[править | править код]

В 690 году до н.э. войска Ци покорили соседнее царство Цзи, с которым существовала давняя вражда. Ещё при Ай-гуне (предке Сян-гуна) правитель Ци погиб из-за клеветы князя Цзи.

Военная кампания началась в 693 г. до н. э. с захвата трёх городов. Через два года младший брат правителя Цзи перешёл на сторону Ци, сдав стратегически важный город Си. Оставшись без поддержки, князь Цзи бежал, бросив даже тело недавно умершей супруги-лусянки. Сян-гун распорядился устроить ей достойные похороны.

Гибель правителя[править | править код]

Деспотичное правление Сян-гуна вызвало недовольство знати. Военачальники Лянь Чэн и Гуань Чжи-фу организовали заговор в пользу опального У-чжи. Во время охоты они напугали правителя, заявив, что раненый кабан — это призрак казнённого Пэн-шэна. В панике Сян-гун упал с колесницы, повредив ногу и потеряв обувь.

Вернувшись во дворец, он приказал высечь ответственного за обувь слугу. Тот, демонстрируя следы побоев, сначала помог правителю спрятаться, но заговорщики всё же нашли его по травмированной ноге. В 686 году до н.э. Сян-гун был убит, а власть перешла к У-чжи. Однако уже в том же году трон занял его брат Сяо-бай (Хуань-гун), при котором Ци достигло расцвета.

Семья[править | править код]

Супруги:

Ван-цзи из дома Чжоу (周王姬) — дочь чжоуского Хуань-вана, сестра Чжуан-вана; брак заключён в 695 г. до н. э.

Дети:

Цзи — основатель линии Ци-цзи; после переворота бежал в Чу
Ай-цзян (ум. 660 до н.э.) — супруга луского Чжуан-гуна с 670 г. до н. э.
Шу-цзян — вторая жена Чжуан-гуна, мать будущего луского Минь-гуна

Оценки и значение[править | править код]

В китайской историографии Сян-гун представлен как отрицательный персонаж, чьё правление демонстрирует пагубное влияние пороков правителя на государство. Источники особо подчёркивают его аморальное поведение, включая инцест и убийство союзника.

Его фигура служит контрастом достижениям младшего брата Хуань-гуна — первого гегемона эпохи Чуньцю. Реформы, проведённые при Хуань-гуне, сделали Ци могущественным государством, что ещё более подчёркивает неудачное правление Сян-гуна.

История его отношений с Вэнь-цзян стала хрестоматийным примером морального упадка и его политических последствий в китайской исторической традиции.

Источники[править | править код]

Основные сведения о правлении Сян-гуна содержатся в:

«Ши-цзи» Сыма Цяня (I в. до н. э.), особенно в 32-й главе
Комментарии «Цзо-чжуань» к летописи «Чуньцю»
Трактате «Гуань-цзы», отражающем реалии эпохи

Современные исследования:

Васильев Л.С. «Древний Китай. Том 2. Период Чуньцю (VIII-V вв. до н.э.)». М.: Восточная литература, 2000.

Ссылки[править | править код]