Теп Сарикабут
Теп Сарикабут
Теп Сарикабут (28 июня 1919 – 4 марта 1993) — видный тайский писатель, учёный и специалист в области Сайясат и астрологии. Известный своими обширными трудами по эзотерическим традициям, защитной магии, путхи кам (буддийским заклинаниям) и фольклору, он является автором более 100 книг, сочетающих буддийские принципы с древними магическими практиками. Его произведения, такие как «Вича Конгкапхан Чаттри» (Искусство неуязвимости и героизма), остаются влиятельными среди практиков янтра-татуировок, заклинаний и талисманов. Сарикабут был известен как мастер-астролог, предоставлявший благоприятные сроки для крупных политических событий, включая военные перевороты. Его имя «Теп», означающее «божественный» или «возвышенный в знаниях», было даровано его дядей, Луангом Висаном Дурункарном (Аун Сарикабут), известным астрологом и бывшим директором школы Суанкуларп Виттаялай. Фамилия «Сарикабут» была королевским даром от короля Рамы VI основателю семьи. Выросший в среде, насыщенной оккультными и астрологическими традициями, его отец был учеником Луанг Пу Сука из Вата Пак Кхлонг Макхам Тао и Луанг Пу Си из Вата Мани Чонлакон, а мать была родственницей Пхра Эка Луанга Тарани Нитияна, эксперта в сайясат и астрономии. Это семейное погружение пробудило его пожизненный интерес к мифам, травничеству, защитным ритуалам и гороскопии. Он получил традиционное образование, обучаясь в храмах, таких как Ват Сам Плюем, Ват Патум Кхонгкха и Ват Сам Чин, освоив янтра-татуировку, медитацию и изготовление амулетов.
Карьера[править | править код]
Сарикабут начал свою писательскую карьеру в 1940-х годах, публикуя статьи о фольклоре, сверхъестественных явлениях и астрологии в тайских журналах. Он работал учителем и редактором, используя эти должности для исследования и сохранения устных традиций, находившихся на грани исчезновения. Его опыт в сайясат привёл к составлению практических руководств по магическим искусствам, часто проверенным через личные эксперименты и сотрудничество с монахами и светскими экспертами. В бурный период середины XX века в Таиланде, включая эпоху холодной войны и политические перевороты, его работы о неуязвимости и защитных заклинаниях стали популярными среди солдат и гражданских лиц. Примечательно, что он предоставлял астрологические консультации фельдмаршалу Сариту Танарату, предсказав его приход к власти ещё в звании подполковника, и выбирал благоприятные даты для переворотов 1957 и 1976 годов, что заставило его временно принять монашество, чтобы избежать последствий.
Он создал неформальные учебные кружки в Бангкоке, обучая этическому применению магии, связанному с буддийскими заповедями, для смягчения кармических рисков. Метод Сарикабута сочетал эмпирическую проверку с ссылками на палийские писания и местные гримуары, что отличало его scholarship от простого суеверия. Он также был искусным хорологом, консультирующим политических деятелей по прогнозам, которые повлияли на историю Таиланда.
Работы[править | править код]
Многогранное творчество Сарикабута включает более 100 названий по оккультным наукам, буддийскому эзотеризму, астрологии и культурологии. Ключевые публикации включают:
- «Вича Конгкапхан Чаттри» (1990) — основополагающее руководство по искусствам неуязвимости, охватывающее янтры, заклинания и табу для воинов и медитирующих; часть серии «Кампи Пхра Вет».
- «Тамра Сайясат» (1972) — энциклопедический каталог тайских заклинаний, организованный по целям (например, любовь, защита, исцеление).
- «Пхра Будда Сиариясат» (1980) — исследует роль магии в тхераваде буддизме как этической самозащиты.
- Другие значимые работы: «Маха Янт 108», «На 108», «Путтамонт Осет», «Хуа Джай 108» и «Вича Атхан Пхан», часто издаваемые в шеститомных наборах.
Его книги, опубликованные такими издательствами, как Serm Wit Bannakarn и Burapha San, продолжают распространяться, оказывая влияние на энтузиастов амулетов и мастеров сак янт.
Личная жизнь и смерть[править | править код]
Сарикабут вёл скромную жизнь в Бангкоке, наставляя молодых учёных в поздние годы, одновременно уходя в храмы для медитации и ритуальной практики. Известный своим уединённым характером и отличительной физической чертой — черепным гребнем, сравниваемым с «шляпой», он оставался глубоко погружённым в эзотерические исследования до своей смерти. Он скончался 4 марта 1993 года в Бангкоке в возрасте 73 лет от естественных причин. Его кремация в Вате Макуткасаттаяме собрала учёных и последователей, отмечавших его наследие.
Наследие[править | править код]
Scholarship Сарикабута сохранил тайские эзотерические знания в условиях модернизации, защитив их от западного размывания. Хотя он не был формально удостоен статуса Национального художника в литературе, его влияние продолжается через архивированные работы в Национальной библиотеке Таиланда и ongoing обсуждения на платформах, таких как Pantip.com, где его идеи подпитывают дебаты о суевериях и науке. Его этическая основа для сайясат как моральной дисциплины вдохновляет современных оккультных практиков и астрологов.