Фурра

Фурра (также известная как Фура) — средневековая правительница народа сидамо, занимавшая титул «нигист» (что может переводиться как королева или царица) в регионе Сидама на юге Эфиопии.

Её образ присутствует в фольклоре Сомалийского полуострова, включая сказания о еврейской царице Гудит в североэфиопских и эритрейских преданиях, а также о правительнице Аравило в сомалийских легендах. Считается, что за этими именами скрывается одна и та же могущественная женщина-правительница, которую отождествляют с Масобе Варк — дочерью последнего царя Аксума Дил Наада, упомянутой в ранних арабских источниках.

Согласно устной традиции, она правила около семи лет в XIV или XV веке, способствуя возвышению женщин и угнетая мужчин, особенно лысых, пожилых и низкорослых. Её правление завершилось, когда мужчины обманом посадили её на дикого коня, который разорвал её на части. Места в Сидаме до сих пор носят названия, связанные с частями её тела, якобы разбросанными во время этой роковой поездки.

Происхождение[править | править код]

Поскольку письменных свидетельств того периода не сохранилось, сведения о Фурре основаны на устных преданиях. Согласно им, она родилась в регионе Сидама и принадлежала к народу сидамо, однако её клановая принадлежность остаётся предметом споров. Предполагается, что она могла происходить из Хавеллы Гадире, Янассие, Кусайе или Саволлы. Будучи первым ребёнком от первой жены, она обладала высоким статусом и привилегиями. Некоторые источники сообщают, что она была замужем за могущественным вождём Дингаму Койей, известным своей невероятной силой и возведением каменных стел и статуй, сохранившихся до наших дней. Их сын также был могущественным, и оба — отец и сын — были убиты из-за страха, который они внушали. После этого Фурра взяла власть в качестве правящей королевы. Другие источники упоминают, что у неё была дочь по имени Лаанго.

Правление[править | править код]

Предания описывают её правление как эпоху матриархата, и она получила прозвище «Королева женщин» (mentu biilo), а не «Королева Сидамы». Наблюдая за трусостью мужчин в битвах, она поручала им чёрную работу, а женщин направляла на поле боя. Мужчинам она давала невыполнимые задания, например, носить воду решетом.

Особенно жестоко она казнила лысых, пожилых или низкорослых мужчин. Один старый мудрец, скрываясь в пещере или колодце на берегу реки, стал тайным советником преследуемых мужчин. Когда королева потребовала построить воздушный замок, мудрец посоветовал попросить её сначала заложить фундамент.

Её правление, длившееся около семи лет, было отмечено продолжением угнетения мужчин. В конце концов, она потребовала быстрого коня, который мог бы нести её по всему королевству в битвах. Скрывавшийся старик предложил мужчинам поймать дикое животное, например жирафа, и привязать её к нему. Могучий зверь разорвал её на части, умчавшись прочь. Согласно легенде, части её тела упали в разных местах, которые теперь носят соответствующие названия: Анга (рука), Лека (нога) и Оун (голова). Колледж, основанный в 1996 году в Йирга-Алеме, также был назван в её честь, но его аккредитация была приостановлена в 2011 году. В 2016 году Тешоме Бирхану опубликовал книгу о царице Фуре на амхарском языке. Писательница и путешественница Элизабет Лэрд записала легенду о Фурре со слов рассказчика Абебе Кебеде на озере Ауаса и изложила её в своей книге «Приманка медовой птицы: рассказчики Эфиопии» (The Lure of the Honey Bird: the storytellers of Ethiopia). Она проводит параллели между Фурой и царицей Гудит.

См. также[править | править код]

Гудит, царица-воительница эфиопских евреев

Примечания[править | править код]

Ссылки[править | править код]