Ханаанские и арамейские надписи на печатях

Надписи на ханаанских и арамейских печатях — это краткие тексты, выгравированные на личных печатях и буллах, использовавшихся на древнем Ближнем Востоке в течение I тысячелетия до н. э. Написанные в основном на финикийском, древнееврейском и арамейском языках, надписи обычно содержат личные имена, отчества, титулы или краткие формулы. Они являются важным источником для изучения более широкого корпуса ханаанских и арамейских надписей, палеографии и ономастики.

Функция и характеристики[править | править код]

Печати в регионе изначально были связаны с защитными или символическими функциями, а позже стали административными инструментами, использовавшимися для аутентификации документов и имущества. Большинство из них представляют собой штамповые печати, часто скарабеоидной формы, и многие украшены фигурными или символическими мотивами в дополнение к надписям.

Большинство таких штамповых печатей датируется приблизительно IX–V веками до н. э.

Надписи обычно кратки и чаще всего содержат имя и отчество владельца печати. В некоторых случаях включаются титулы, имя вышестоящего лица или благопожелательная формула. Печати также сохраняют ценное свидетельство о теофорной практике именования, включая божественные элементы, такие как «-яху» и «-баал», и вносят вклад в изучение глиптического искусства древнего Ближнего Востока.

История исследования[править | править код]

Научное изучение семитских печатей началось в конце девятнадцатого века с пионерских публикаций таких учёных, как Шарль Клермон-Ганно, Макс фон Фогюэ и Мориц Леви. Ранние корпусы в значительной степени опирались на музейные коллекции и антикварный рынок, часто без надёжного археологического происхождения.

Согласно Авигаду и Сассу: «Существует большое сходство между письменностью и ономастиконом различных западносемитских народов, что затрудняет различение между различными группами печатей».

Подлинность и подделки[править | править код]

Вопросы подлинности играли значительную роль в изучении печатей. Начиная с девятнадцатого века, учёные спорили о том, представляют ли определённые печати подлинные древние предметы или современные подделки, особенно когда печати сочетали иконографические элементы из разных культурных традиций.

См. также[править | править код]

Печати и практика опечатывания на древнем Ближнем Востоке

Библиография[править | править код]

Ссылки[править | править код]