Job Kozhamthadam

Джоб Кожамтадам

Джоб Кожамтадам (род. 30 ноября 1945) — индийский священник-иезуит, историк и философ науки, широко признанный пионером диалога между наукой и религией в Индии. Он преподавал в Университете Джнана-Дипа Видьяпетх (JDV) в Пуне, занимал пост его президента и является основателем-президентом Индийского института науки и религии (IISR) в Дели.

Ранние годы и образование

Кожамтадам родился в Коттаяме, Керала, в семье Джозефа и Элияммы (Кумбикийил) Кожамтадам. Он получил степень бакалавра наук с отличием по физике в Университете Ранчи, удостоившись золотой медали Деен Тарини за наивысшие баллы в 1969 году. Впоследствии он получил степень магистра наук по физике в Университете Патны (1972), степень бакалавра философии в Университете Джнана-Дипа Видьяпетх (1975), степень бакалавра теологии в Видьяджьоти, Дели (1978), степень магистра искусств по истории и философии науки в Университете Нотр-Дам (1980) и докторскую степень по истории и философии науки в Университете Мэриленда (1986).

Академическая карьера

С 1986 года Кожамтадам преподавал философию науки, космологию, философию Юма и взаимоотношения науки и религии в Институте философии и теологии Джнана-Дипа в Пуне, где также занимал должности заведующего кафедрой и декана факультета философии. Он был приглашённым профессором философии науки в Университете Лойолы в Чикаго в 1989, 1990, 1992 и 1994 годах.

Кожамтадам основал Ассоциацию науки, общества и религии (ASSR), а затем Индийский институт науки и религии (IISR), став его первым президентом и директором. IISR организует семинары по таким темам, как искусственный интеллект и робототехника в связи с этикой и религией. В рамках проекта Фонда Темплтона он указан как со-руководитель магистерской программы по науке и религии в Индии.

Он был членом Индийской национальной комиссии по истории науки (Индийская национальная академия наук), Нью-Йоркской академии наук, Британского общества философии науки и Международного общества науки и религии в Кембридже.

Идеи и вклад

Кожамтадама часто называют «пионером диалога между наукой и религией в Индии». Его историческая реконструкция работ Кеплера подчёркивает, как эмпирические, философские и религиозные элементы взаимодействуют в научном открытии. Книга получила положительные академические отзывы, в том числе в журнале «The British Journal for the Philosophy of Science».

Его публичные выступления и интервью подчёркивают «конструктивное сотрудничество» между наукой и религией как взаимно обогащающие способы интерпретации реальности.

Его более поздние работы исследуют взаимодополняемость научной космологии, восточной религиозной интуиции и мистического опыта, утверждая, что и наука, и духовность указывают на глубоко взаимосвязанную вселенную.

Избранные работы

Монографии

«Открытие законов Кеплера: Взаимодействие науки, философии и религии». University of Notre Dame Press, 1994.

«Восток–Запад: Интерфейс реальности. Научное и интуитивное исследование природы реальности». ASSR / IAISS, 2003/2005.

«Наука, мистицизм и диалог Востока и Запада». ISPCK / IISR, 2016.

Редактируемые сборники

«Взаимосвязи и интерпретация: Философские размышления о науке, религии и герменевтике в честь Ричарда Де Смета, С.И. и Жана де Марнеффа, С.И.». Intercultural Publications, 1997.

«Наука, технология и ценности: Диалог науки и религии в многоконфессиональном мире». ASSR Publications, 2003.

«Человеческая душа в мире неврологических наук». ISPCK / IISR, 2021.

«Искусственный интеллект и будущее человечества». ISPCK / IISR, 2024.

Статьи

«Современная наука и восточная интуиция: Сосуществование или взаимодополняемость?» «Disputatio Philosophica» 3 (2001): 111–122.

«Современная наука в Индии и возникновение нового мировоззрения» в «Новые перспективы в индийской науке и цивилизации» (Routledge, 2019).

Ссылки[править | править код]